إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلَالٍ وَعُيُونٍ
{ إن المتقين في ظلال } أي تكاثف أشجار إذ لا شمس يظل من حرها { وعيون } نابعة من الماء.
Surat Al Mursalaat menegaskan kepastian hari kiamat dan azab bagi pendusta, dengan bersumpah melalui peran malaikat yang menyampaikan kebenaran, serta menggambarkan dahsyatnya kehancuran alam sebagai tanda datangnya hari pengadilan.
إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلَالٍ وَعُيُونٍ
{ إن المتقين في ظلال } أي تكاثف أشجار إذ لا شمس يظل من حرها { وعيون } نابعة من الماء.
وَفَوَاكِهَ مِمَّا يَشْتَهُونَ
{ وفواكه مما يشتهون } فيه إعلام بأن المأكل والمشرب في الجنة بحسب شهواتهم بخلاف الدنيا فبحسب ما يجد الناس في الأغلب ويقال لهم:
كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
{ كلوا واشربوا هنيئا } حال، أي متهنئين { بما كنتم تعملون } من الطاعة.
إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنينَ
{ إنا كذلك } كما جزينا المتقين { نجزي المحسنين } .
كُلُوا وَتَمَتَّعُوا قَلِيلًا إِنَّكُم مُّجْرِمُونَ
{ كلوا وتمتعوا } خطاب للكفار في الدنيا { قليلا } من الزمان وغايته الموت، وفي هذا تهديد لهم { إنكم مجرمون } .
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لَا يَرْكَعُونَ
{ وإذا قيل لهم اركعوا } صلوا { لا يركعون } لا يصلون.
فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ
{ فبأي حديث بعده } أي القرآن { يؤمنون } أي لا يمكن إيمانهم بغيره من كتب الله بعد تكذيبهم به لاشتماله على الإعجاز الذي لم يشتمل عليه غيره.