أَفَبِهَذَا الْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ
{ أفبهذا الحديث } القرآن { أنتم مدهنون } متهاونون مكذبون .
Surah ke-56 · 96 ayat
AL WAAQI'AH (HARI KIAMAT)
Ringkasan Surat (AI)
Surat Al-Waqi'ah menegaskan kepastian hari kiamat yang akan membagi umat manusia menjadi tiga golongan berdasarkan derajat keimanan dan amal perbuatannya. Pesan intinya mengajak manusia merenungkan kebesaran Allah melalui penciptaan serta mengingatkan adanya balasan surga yang penuh kenikmatan maupun siksa neraka bagi para pendusta.
وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ
{ وتجعلون رزقكم } من المطر، أي شكره { أنكم تكذبون } بسقيا الله حيث قلتم مطرنا بنوء كذا .
فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ
{ فلولا } فهلا { إذا بلغت } الروح وقت النزع { الحلقوم } هو مجرى الطعام .
وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَكِن لَّا تُبْصِرُونَ
{ ونحن أقرب إليه منكم } بالعلم { ولكن لا تبصرون } من البصيرة، أي لا تعلمون ذلك .
فَلَوْلَا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ
{ فلولا } فهلا { إن كنتم غير مدينين } مجزيين بأن تبعثوا، أي غير مبعوثين بزعمكم .
تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
{ ترجعونها } تردون الروح إلى الجسد بعد بلوغ الحلقوم { إن كنتم صادقين } فيما زعمتم فلولا الثانية تأكيد للأولى وإذا ظرف لترجعون المتعلق به الشرطان والمعنى : هلا ترجعونها إن نفيتم البعث صادقين في نفيه، أي لينتفي عن محلها الموت كالبعث .
فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّةُ نَعِيمٍ
{ فروْح } أي فله استراحة { وريحان } رزق حسن { وجنة نعيم } وهل الجواب لأما أو لإن أو لهما ؟ أقوال .
فَسَلَامٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ
{ فسلام لك } أي له السلامة من العذاب { من أصحاب اليمين } من جهة أنه منهم .
وَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ
{ وأما إن كان من المكذبين الضالين } .
إِنَّ هَذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ
{ إن هذا لهو حق اليقين } من إضافة الموصوف إلى صفته .