ASH SHAAFFAAT (YANG BER SHAF-SHAF)

إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ

{ إنا كذلك } كما جزيناهما { نجزي المحسنين } .

إِنَّهُمَا مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ

{ إنهما من عبادنا المؤمنين } .

وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنْ الْمُرْسَلِينَ

{ وإن إلياس } بالهمزة أوله وتركه { لمن المرسلين } قيل هو ابن أخي هارون أخي موسى، وقيل غيره أرسل إلى قوم ببعلبك ونواحيها .

إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَلَا تَتَّقُونَ

{ إذ } منصوب باذكر مقدرا { قال لقومه ألا تتقون } الله .

أَتَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ

{ أتدعون بعلا } اسم صنم لهم من ذهب، وبه سمي البلد أيضا مضافا إلى بك: أي أتعبدونه { وتذرون } تتركون { أحسن الخالقين } فلا تعبدونه .

وَاللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ

{ اللهُ ربُّكم وربُّ آبائكم الأولين } برفع الثلاثة على إضمار هو، وبنصبها على البدل من أحسن .

فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ

{ فكذبوه فإنهم لمحضرون } في النار .

إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ

{ إلا عباد الله المخلصين } أي المؤمنين منهم فإنهم نجوا منها .

وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ

{ وتركنا عليه في الآخرين } ثناءً حسنا .

سَلَامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ

{ سلام } منا { على إلْ ياسين } قيل هو إلياس المتقدم ذكره، وقيل هو ومن آمن معه فجمعوا معه تغليبا كقولهم للمهلب وقومه المهلبون وعلى قراءة آل ياسين بالمد، أي أهله المراد به إلياس أيضا .

إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ

{ إنا كذلك } كما جزيناه { نجزي المحسنين } .

إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ

{ إنه من عبادنا المؤمنين } .

وَإِنَّ لُوطًا لَّمِنَ الْمُرْسَلِينَ

{ وإن لوطا لمن المرسلين } .

إِذْ نَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ أَجْمَعِينَ

اذكر { إذ نجيناه وأهله أجمعين } .

إِلَّا عَجُوزًا فِي الْغَابِرِينَ

{ إلا عجوزا في الغابرين } أي الباقين في العذاب .

ثُمَّ دَمَّرْنَا الْآخَرِينَ

{ ثم دمرنا } أهلكنا { الآخرين } كفار قومه .

وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِم مُّصْبِحِينَ

{ وإنكم لتمرون عليهم } على آثارهم ومنازلهم في أسفاركم { مصبحين } أي وقت الصباح يعني بالنهار .

وَبِاللَّيْلِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ

{ وبالليل أفلا تعقلون } يا أهل مكة ما حل بهم فتعتبرون به .

وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ

{ وإن يونس لمن المرسلين } .

إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ

{ إذْ أبق } هرب { إلى الفلك المشحون } السفينة المملوءة حين غاضب قومه لما لم ينزل بهم العذاب الذي وعدهم به فركب السفينة فوقفت في لجة البحر، فقال الملاحون هنا عبد أبق من سيده تظهره القرعة .