ASH SHAAFFAAT (YANG BER SHAF-SHAF)

لِمِثْلِ هَذَا فَلْيَعْمَلْ الْعَامِلُونَ

{ لمثل هذا فليعمل العاملون } قيل يقال لهم ذلك، وقيل هم يقولونه .

أَذَلِكَ خَيْرٌ نُّزُلًا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ

{ أذلك } المذكور لهم { خير نزلا } وهو ما يعدّ للنازل من ضيف وغيره { أم شجرة الزقوم } المعدة لأهل النار وهي من أخبث الشجر المرّ بتهامة ينبتها الله في الجحيم كما سيأتي .

إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لِّلظَّالِمِينَ

{ إنا جعلناها } بذلك { فتنة للظالمين } أي الكافرين من أهل مكة ، إذ قالوا: النار تحرق الشجر فكيف تنبته .

إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ

{ إنها شجرة تخرج في أصل الجحيم } أي قعر جهنم، وأغصانها ترتفع إلى دركاتها .

طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُؤُوسُ الشَّيَاطِينِ

{ طلعها } المشبه بطلع النخل { كأنه رءوس الشياطين } الحيات القبيحة المنظر .

فَإِنَّهُمْ لَآكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِؤُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ

{ فإنهم } أي الكفار { لآكلون منها } مع قبحها لشدة جوعهم { فمالئون منها البطون } .

ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا مِّنْ حَمِيمٍ

{ ثم إن لهم عليها لشوبا من حميم } أي ماء حار يشربونه فيختلط بالمأكول منها فيصير شوبا له .

ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لَإِلَى الْجَحِيمِ

{ ثم إن مرجعهم لإلى الجحيم } يفيد أنهم يخرجون منها لشرب الحميم وأنه خارجها .

إِنَّهُمْ أَلْفَوْا آبَاءهُمْ ضَالِّينَ

{ إنهم ألفوْا } وجدوا { آباءهم ضالين } .

فَهُمْ عَلَى آثَارِهِمْ يُهْرَعُونَ

{ فهم على آثارهم يُهرعون } يزعجون إلى اتباعهم فيسرعون إليه .

وَلَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ أَكْثَرُ الْأَوَّلِينَ

{ ولقد ضل قبلهم أكثر الأولين } من الأمم الماضية .

وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا فِيهِم مُّنذِرِينَ

{ ولقد أرسلنا فيهم منذرين } من الرسل مخوِّفين .

فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنذَرِينَ

{ فانظر كيف كان عاقبة المنذَرين } الكافرين: أي عاقبتهم العذاب .

إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ

{ إلا عباد الله المخلصين } أي المؤمنين فإنهم نجوا من العذاب لإخلاصهم في العبادة، أو لأن الله أخلصهم لها على قراءة فتح اللام .

وَلَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ

( ولقد نادانا نوح ) بقوله "" رب إني مغلوب فانتصر "" ( فلنعم المجيبون ) له نحن : أي دعانا على قومه فأهلكناهم بالغرق .

وَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ

{ ونجيناه وأهله من الكرب العظيم } أي الغرق .

وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمْ الْبَاقِينَ

{ وجعلنا ذريته هم الباقين } فالناس كلهم من نسله وكان له ثلاثة أولاد: سام وهو أبو العرب والفرس والروم، وحام وهو أبو السودان، ويافث وهو أبو الترك والخزر ويأجوج ومأجوج وما هنالك .

وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ

{ وتركنا } أبقينا { عليه } ثناء حسنا { في الآخرين } من الأنبياء والأمم إلى يوم القيامة .

سَلَامٌ عَلَى نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ

{ سلام } منا { على نوح في العالمين } .

إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ

{ إنا كذلك } كما جزيناهم { نجزي المحسنين } .