ASH SHAAFFAAT (YANG BER SHAF-SHAF)

فَإِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ

{ فإنكم وما تعبدون } من الأصنام .

مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ

{ ما أنتم عليه } أي على معبودكم عليه متعلق بقوله { بفاتنين } أي أحدا .

إِلَّا مَنْ هُوَ صَالِ الْجَحِيمِ

{ إلا من هو صال الجحيم } في علم الله تعالى .

وَمَا مِنَّا إِلَّا لَهُ مَقَامٌ مَّعْلُومٌ

قال جبريل للنبي صلى الله عليه وسلم { وما منا } معشر الملائكة أحد { إلا له مقام معلوم } في السماوات يعبد الله فيه لا يتجاوزه .

وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ

{ وإنا لنحن الصَّافون } أقدامنا في الصلاة .

وَإِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ

{ وإنا لنحن المسبحون } المنزهون الله عما لا يليق به .

وَإِنْ كَانُوا لَيَقُولُونَ

{ وإن } مخففة من الثقيلة { كانوا } أي كفار مكة { ليقولون } .

لَوْ أَنَّ عِندَنَا ذِكْرًا مِّنْ الْأَوَّلِينَ

{ لو أن عندنا ذكرا } كتابا { من الأولين } أي من كتب الأمم الماضية .

لَكُنَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ

{ لكنا عباد الله المخلصين } العابدة له .

فَكَفَرُوا بِهِ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ

قال تعالى: { فكفروا به } بالكتاب الذي جاءهم وهو القرآن الأشرف من ذلك الكتب { فسوف يعلمون } عاقبة كفرهم .

وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ

( ولقد سبقت كلمتنا ) بالنصر ( لعبادنا المرسلين ) وهي "" لأغلبن أنا ورسلي "".

إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنصُورُونَ

أو هي قوله { إنهم لهم المنصورون } .

وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ

{ وإن جندنا } أي المؤمنين { لهم الغالبون } الكفار بالحجة والنصرة عليهم في الدنيا، وإن لم ينتصر بعض منهم في الدنيا ففي الآخرة .

فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّى حِينٍ

{ فتول عنهم } أي أعرض عن كفار مكة { حتى حين } تؤمر فيه بقتالهم .

وَأَبْصِرْهُمْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ

{ وأبصرهم } إذ نزل بهم العذاب { فسوف يبصرون } عاقبة كفرهم .

أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ

فقالوا استهزاء: متى نزول هذا العذاب ؟ قال تعالى تهديدا لهم: { أفبعذابنا يستعجلون } .

فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاء صَبَاحُ الْمُنذَرِينَ

{ فإذا نزل بساحتهم } بفنائهم قال الفراء: العرب تكتفي بذكر الساحة عن القوم { فَساء } بئس صباحا { صباح المنذَرين } فيه إقامة الظاهر مقام المضمر .

وَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّى حِينٍ

{ وتول عنهم حتى حين } .

وَأَبْصِرْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ

{ وأبصر فسوف يبصرون } كرر تأكيدا لتهديدهم وتسلية له صلى الله عليه وسلم.

سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ

{ سبحان ربك رب العزة } الغلبة { عما يصفون } بأن له ولدا .