AL HAAQQAH (HARI KIAMAT)

وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلًا مَا تُؤْمِنُونَ

{ وما هو بقول شاعر قليلا ما تؤمنون } .

وَلَا بِقَوْلِ كَاهِنٍ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ

{ ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون } بالتاء والياء في الفعلين وما مزيدة مؤكدة والمعنى أنهم آمنوا بأشياء يسيرة وتذكروها مما أتى به النبي صلى الله عليه وسلم من الخير والصلة والعفاف فلم تغن عنهم شيئا.

تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ

بل هو { تنزيل من رب العالمين } .

وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ

{ ولو تقوَّل } أي النبي { علينا بعض الأقاويل } بأن قال عنا ما لم نقله.

لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ

{ لأخذنا } لنلنا { منه } عقابا { باليمين } بالقوة والقدرة.

ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ

{ ثم لقطعنا منه الوتين } نياط القلب وهو عرق متصل به إذا انقطع مات صاحبه.

فَمَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ

{ فما منكم من أحد } هو اسم ما ومن زائدة لتأكيد النفي ومنكم حال من أحد { عنه حاجزين } مانعين خبر ما وجمع لان أحدا في سياق النفي بمعنى الجمع وضمير عنه للنبي صلى الله عليه وسلم، أي لا مانع لنا عنه من حيث العقاب.

وَإِنَّهُ لَتَذْكِرَةٌ لِّلْمُتَّقِينَ

{ وإنه } أي القرآن { لتذكرة للمتقين } .

وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنكُم مُّكَذِّبِينَ

{ وإنا لنعلم أن منكم } أيها الناس { مكذبين } بالقرآن ومصدقين.

وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكَافِرِينَ

{ وإنه } أي القرآن { لحسرة على الكافرين } إذا رأوا ثواب المصدقين وعقاب المكذبين به.

وَإِنَّهُ لَحَقُّ الْيَقِينِ

{ وإنه } أي القرآن { لحق اليقين } أي اليقين الحق.

فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ

{ فسبح } نزه { باسم } الباء زائدة { ربك العظيم } سبحانه.