ALI 'IMRAN (KELUARGA 'IMRAN) — Ayat 73
وَلاَ تُؤْمِنُواْ إِلاَّ لِمَن تَبِعَ دِينَكُمْ قُلْ إِنَّ الْهُدَى هُدَى اللّهِ أَن يُؤْتَى أَحَدٌ مِّثْلَ مَا أُوتِيتُمْ أَوْ يُحَآجُّوكُمْ عِندَ رَبِّكُمْ قُلْ إِنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاء وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
Geloof slechts hem, die uwen godsdienst volgt. Zeg: De ware leiding is Gods leiding; indien zij ook een ander is geopenbaard, zooals zij u gegeven is. Zullen zij voor God met u strijden? Zeg hun: Al het goede is in Gods hand. Hij geeft het aan wien hij wil; want hij is goed en wijs.
Tafsir
Ze zeiden ook: "Geloof alleen in hen die jouw religie volgen." God de Almachtige zei: "Zeg tegen hen, o Mohammed: 'Voorwaar, ware leiding is de leiding van God,' dat is de islam, en al het andere is dwaling." De zin staat tussen haakjes. "Dat iemand hetzelfde zou moeten krijgen als wat jullie hebben gekregen" van het Boek, wijsheid en de takken. "Dat" is het object van "geloven", en de uitzondering is "iedereen", die aan de uitzondering voorafgaat. De betekenis is: Erken niet dat iemand dat zou moeten krijgen, behalve degenen die jouw religie volgen. "Of" dat zij met jullie zouden moeten discussiëren, wat betekent dat de gelovigen jullie zouden moeten overwinnen, "voor jullie Heer" op de Dag der Opstanding, omdat jullie een juister religie hebben. In één lezing is het "dat" met een hamza van berisping, wat betekent dat iedereen hetzelfde zou moeten krijgen, wat jullie erkennen. God de Almachtige zei: "Zeg: 'Voorwaar, de overvloed is in de hand van God; Hij geeft die aan wie Hij wil.'" Hoe kun je dan zeggen dat niemand hetzelfde zou moeten ontvangen als jij? "En God is alomvattend," wat betekent dat Hij alwetend is over wie het waard is.