AL ANFAAL (RAMPASAN PERANG) — Ayat 5
كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِن بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقاً مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُونَ
Gott führte dich einst um der Wahrheit willen aus deinem Haus hinaus, während es einigen Gläubigen zuwiderlief.
Tafsir
{So wie dein Herr dich aus gerechtem Grund aus deinem Haus geführt hat} bezieht sich auf das Verb „führte heraus“. {Und wahrlich, ein Teil der Gläubigen missbilligte den Aufbruch.} Der gesamte Satz ist ein Umstandssatz, der den Zustand derer beschreibt, die dich herausgeführt haben. Das Prädikat des impliziten Subjekts ist „so wie“ (bezogen auf die vorherige Aussage). Dies bedeutet, dass ihre Abneigung gegen diese Situation ihrer Abneigung gegen deinen Aufbruch gleicht, der letztendlich zu ihrem eigenen Wohl geschah. Denn Abu Sufyan brachte ein Kamel aus Syrien mit, und der Prophet (Friede und Segen seien auf ihm) und seine Gefährten zogen aus, um es als Kriegsbeute zu erbeuten. Die Quraisch erfuhren davon, und Abu Jahl und die Krieger von Mekka zogen aus, um es zu verteidigen. Sie waren die An-Nafir (eine Gruppe von Kriegern). Abu Sufyan führte die Karawane entlang der Küste, und sie entkam. Abu Jahl wurde befohlen zurückzukehren, aber er weigerte sich und marschierte nach Badr. Der Prophet (Friede und Segen seien auf ihm) beriet sich mit seinen Gefährten und sagte: „Gott hat mir eine der beiden Gruppen versprochen.“ Sie einigten sich darauf, gegen die An-Nafir zu kämpfen, doch einige von ihnen lehnten dies ab und sagten: „Wir sind nicht darauf vorbereitet“, wie Gott der Allmächtige sagte.