AT TAUBAH (PENGAMPUNAN) — Ayat 111
إِنَّ اللّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللّهِ فَاسْتَبْشِرُواْ بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
Certes, Allah a acheté des croyants, leurs personnes et leurs biens en échange du Paradis. Ils combattent dans le sentier d'Allah : ils tuent, et ils se font tuer. C'est une promesse authentique qu'Il a prise sur Lui-même dans la Thora, l'évangile et le Coran. Et qui est plus fidèle qu'Allah à son engagement ? Réjouissez-vous donc de l'échange que vous avez fait : Et c'est là le très grand succès .
Tafsir
En vérité, Allah a racheté aux croyants leurs vies et leurs biens en les sacrifiant par obéissance à Lui, notamment par le jihad, afin qu'ils obtiennent le Paradis. Ils combattent pour la cause d'Allah, tuant et étant tués. Cette nouvelle phrase explique ce rachat. Dans une interprétation, la voix passive est placée en premier, signifiant que certains sont tués et les autres combattent. Une promesse véridique de Sa part. Il s'agit de deux noms à l'accusatif dont le verbe est omis : « dans la Torah, l'Évangile et le Coran. Et qui est plus fidèle à Son alliance qu'Allah ? » Autrement dit, nul n'est plus fidèle que Lui. Réjouissez-vous donc. Il s'agit d'un changement de perspective par rapport à la troisième personne : « dans l'accord que vous avez conclu. Et cet accord est le grand triomphe qui mène au but ultime. »