AT TAHRIM (MENGHARAMKAN) — Ayat 4
إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ
หากเจ้าทั้งสองกลับเนื้อกลับตัวขออภัยโทษต่อัลลอฮฺ (ก็จะเป็นการดีแก่เจ้าทั้งสอง) เพราะแน่นอนหัวใจของเจ้าทั้งสองก็โอนอ่อนอยู่แล้ว แต่หากเจ้าทั้งสองร่วมกันต่อต้านเขา (ท่านนะบี) แท้จริงอัลลอฮฺ พระองค์เป็นผู้ทรงคุ้มครองเขา อีกทั้งญิบรีล และบรรดาผู้ศรัทธาที่ดี ๆ และนอกจากนั้น มะลาอิกะฮฺก็ยังเป็นผู้ช่วยเหลือสนับสนุนอีกด้วย
Tafsir
หากพวกท่านทั้งสองสำนึกผิด หมายถึง ฮาฟซาและอาอิชา (ต่ออัลลอฮ์ เพราะจิตใจของพวกท่านโน้มเอียง) ที่จะห้ามมาเรีย หมายความว่าพวกท่านพอใจกับสิ่งนั้นแม้ว่าท่านศาสดาจะไม่เห็นด้วย ขออัลลอฮ์ทรงอวยพรและประทานสันติสุขแก่ท่าน และนั่นคือบาป คำตอบสำหรับเงื่อนไขนั้นถูกละเว้น หมายถึง หากพวกท่านยอมรับ คำว่า "หัวใจ" ถูกใช้สำหรับหัวใจสองดวง และไม่ได้ใช้ในลักษณะนี้เพราะความไม่เหมาะสมของการรวมรูปแบบคู่สองรูปแบบในสิ่งที่เหมือนเป็นคำเดียว {และหากพวกท่านทั้งสองสนับสนุนซึ่งกันและกัน} โดยการรวม “ตา” ตัวที่สองในต้นฉบับเข้ากับ “ดะฮ์” และในการอ่านโดยไม่มี “ตา” นั้น พวกท่านร่วมมือกัน {ต่อต้านเขา} หมายถึงท่านศาสดาในสิ่งที่เขาไม่ชอบ {แล้วอัลลอฮ์จะเป็น} ผู้คุ้มครองและผู้ช่วยเหลือของเขาที่แยกต่างหาก {และญิบรีลและบรรดาผู้ศรัทธาที่ชอบธรรม} อบูบักรและอุมัร ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยพวกเขา เชื่อมโยงกับสถานที่แห่งพระนามของ “ถ้า” ดังนั้นพวกเขาจะเป็นผู้ช่วยเหลือของเขา {และเหล่าทูตสวรรค์หลังจากนั้น} หลังจากความช่วยเหลือของอัลลอฮ์และผู้ที่กล่าวมาแล้ว {เป็นผู้สนับสนุนของเขา} ผู้ช่วยเหลือและผู้สนับสนุนของเขาในการได้รับชัยชนะเหนือพวกท่านทั้งสอง