Akhlak Rasulullah terhadap Musuh

KHOTBAH PERTAMA

1. Pembukaan

إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ. أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، لَا نَبِيَّ بَعْدَهُ. اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ.

Jamaah shalat Jumat yang dimuliakan Allah SWT,

Marilah kita senantiasa memanjatkan puji dan syukur ke hadirat Allah Azza wa Jalla, Tuhan Semesta Alam yang tak henti-hentinya mencurahkan nikmat-Nya kepada kita. Nikmat iman, nikmat Islam, serta nikmat kesehatan yang memungkinkan kita melangkahkan kaki menuju rumah-Nya yang mulia ini. Shalawat serta salam semoga senantiasa tercurah kepada uswah hasanah kita, Baginda Nabi Muhammad SAW, beserta keluarga, sahabat, dan para pengikutnya yang setia hingga akhir zaman.

Sebagai khatib, saya berwasiat kepada diri saya pribadi dan kepada seluruh jamaah sekalian, marilah kita tingkatkan kualitas takwa kita kepada Allah SWT. Takwa dalam arti yang sebenar-benarnya, yakni menjalankan segala perintah-Nya dan menjauhi segala larangan-Nya. Sebab, hanya bekal takwalah yang akan menyelamatkan kita dalam kehidupan di dunia yang fana ini maupun di akhirat yang kekal abadi kelak.

Pada kesempatan yang penuh berkah ini, izinkan saya menyampaikan khotbah bertajuk "Akhlak Rasulullah terhadap Musuh". Tema ini sangat relevan bagi kita yang hidup di era modern, di mana perbedaan pandangan sering kali berujung pada kebencian, dan interaksi di media sosial kerap diwarnai dengan caci maki. Kita perlu menengok kembali bagaimana sang teladan agung, Rasulullah SAW, bersikap kepada mereka yang justru membenci dan memusuhi beliau.

2. Isi Materi

Poin pertama: Pemaafan yang Melampaui Batas di Hari Kemenangan

Poin pertama yang harus kita teladani adalah sifat pemaaf Rasulullah SAW yang tidak berbatas, bahkan ketika beliau berada di posisi yang sangat kuat untuk membalas dendam. Puncak dari akhlak ini terlihat jelas pada peristiwa Fathu Makkah (Pembebasan Kota Mekkah). Selama belasan tahun, penduduk Mekkah menyiksa para sahabat, memboikot ekonomi umat Islam, bahkan mencoba membunuh Rasulullah berkali-kali. Namun, ketika beliau datang kembali ke Mekkah sebagai pemenang dengan sepuluh ribu pasukan, beliau tidak menumpahkan darah.

Allah SWT berfirman dalam Surah Al-A'raf ayat 199:

خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ

Artinya: "Jadilah pemaaf dan suruhlah orang mengerjakan yang makruf, serta berpalinglah dari orang-orang yang bodoh." (QS. Al-A'raf: 199).

Dalam sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Al-Baihaqi, ketika Rasulullah berdiri di depan penduduk Mekkah yang gemetar ketakutan menunggu hukuman, beliau bertanya, "Wahai orang-orang Quraisy, menurut kalian, apa yang akan aku lakukan terhadap kalian?" Mereka menjawab, "Kebaikan, karena engkau adalah saudara yang mulia dan putra dari saudara yang mulia." Maka Rasulullah SAW bersabda, "Pergilah kalian, sesungguhnya kalian telah bebas." (HR. Al-Baihaqi).

Contoh aplikatif bagi kita di masyarakat perkotaan saat ini adalah bagaimana kita menyikapi orang-orang yang pernah menjatuhkan karier kita, memfitnah kita di kantor, atau menyebarkan rumor buruk tentang keluarga kita. Sering kali, ego kita menuntut pembalasan saat kita sudah "di atas angin". Namun, Rasulullah mengajarkan bahwa kemuliaan sejati bukan terletak pada kemampuan menghancurkan lawan, melainkan pada kebesaran hati untuk memaafkan saat kita mampu membalas. Hikmah dari sikap ini adalah terciptanya kedamaian yang berkelanjutan. Dengan memaafkan, Rasulullah berhasil mengubah musuh-musuh bebuyutan menjadi pembela Islam yang paling setia. Dendam hanya akan melahirkan dendam baru, namun maaf akan memutus rantai kebencian.

Poin kedua: Membalas Keburukan dengan Doa dan Kebaikan

Poin kedua adalah konsistensi Rasulullah SAW dalam membalas keburukan dengan kebaikan, sebuah akhlak yang sangat sulit dilakukan kecuali oleh mereka yang memiliki jiwa yang besar. Kita tentu ingat peristiwa di Thaif. Saat itu, Rasulullah pergi ke Thaif dengan harapan mendapatkan perlindungan dan dukungan. Namun, yang beliau terima justru penghinaan. Penduduk Thaif memerintahkan anak-anak dan budak-budak mereka untuk melempari Rasulullah dengan batu hingga kaki beliau berdarah dan sandal beliau basah oleh darah.

Dalam kondisi yang sangat menyakitkan itu, Malaikat Jibril datang bersama Malaikat Penjaga Gunung. Malaikat tersebut menawarkan untuk menimpakan dua gunung di Mekkah kepada penduduk Thaif sebagai balasan atas perlakuan mereka. Namun, apa jawaban Rasulullah? Beliau bersabda: "Tidak, bahkan aku berharap agar Allah mengeluarkan dari tulang sulbi mereka keturunan yang menyembah Allah semata dan tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatu pun." (HR. Bukhari dan Muslim).

Dalam kehidupan sehari-hari, khususnya bagi kita yang aktif bermedia sosial, kita sering kali terpancing untuk membalas komentar jahat dengan komentar yang lebih pedas. Kita merasa perlu "menang" dalam perdebatan digital. Padahal, Rasulullah mengajarkan bahwa jika ada orang yang "melempar batu" kepada kita, jangan balas dengan batu, melainkan balaslah dengan doa atau diam yang bijak. Contoh aplikatifnya adalah ketika kita mendapatkan kritik yang tidak berdasar atau hujatan di kolom komentar, alih-alih ikut mencaci, lebih baik kita mendoakan hidayah bagi mereka atau memberikan penjelasan yang santun. Hikmahnya adalah menjaga kesucian hati kita sendiri. Jika kita membalas keburukan dengan keburukan, maka apa bedanya kita dengan mereka? Dengan membalas dengan kebaikan, kita sedang menunjukkan kelas moral kita sebagai seorang mukmin.

Poin ketiga: Menegakkan Keadilan dan Memuliakan Martabat Manusia

Poin ketiga adalah bagaimana Rasulullah SAW tetap menjunjung tinggi keadilan dan martabat manusia, meskipun terhadap tawanan perang yang jelas-jelas ingin membunuh beliau. Setelah Perang Badar, umat Islam berhasil menawan banyak kaum musyrikin. Dalam tradisi perang zaman itu, tawanan biasanya disiksa atau dibunuh. Namun, Rasulullah SAW justru memerintahkan para sahabat untuk memperlakukan tawanan dengan sangat baik.

Allah SWT berfirman dalam Surah Al-Ma'idah ayat 8:

وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ

Artinya: "Dan janganlah sekali-kali kebencianmu terhadap sesuatu kaum, mendorong kamu untuk berlaku tidak adil. Berlaku adillah, karena adil itu lebih dekat kepada takwa." (QS. Al-Ma'idah: 8).

Rasulullah bahkan menetapkan syarat tebusan yang sangat edukatif bagi tawanan yang tidak mampu membayar dengan harta. Mereka yang bisa membaca dan menulis diminta untuk mengajar sepuluh anak-anak Madinah hingga mahir sebagai syarat kebebasan mereka. Beliau tidak merendahkan martabat mereka, melainkan memanfaatkan potensi mereka untuk kemaslahatan umat.

Contoh aplikatif di dunia profesional atau bisnis perkotaan saat ini adalah ketika kita bersaing dengan kompetitor. Meskipun mereka adalah "musuh" dalam bisnis yang mungkin pernah mencoba menjatuhkan pangsa pasar kita, kita tetap harus berlaku adil. Jangan menyebarkan hoaks tentang produk mereka, jangan menyabotase usaha mereka dengan cara yang haram. Tetaplah bersaing secara sehat dan jujur. Hikmah dari sikap adil ini adalah mendatangkan keberkahan dalam rezeki kita. Keadilan yang kita tunjukkan kepada lawan akan menumbuhkan rasa hormat, dan bukan tidak mungkin musuh bisnis kita suatu saat akan menjadi mitra strategis karena mereka percaya pada integritas dan kejujuran kita.

Poin keempat: Menghadapi Provokasi dengan Ketenangan Jiwa

Poin keempat adalah kemampuan Rasulullah SAW dalam menghadapi provokasi dan kebencian pribadi dengan ketenangan jiwa yang luar biasa. Ada sebuah kisah masyhur tentang seorang wanita tua yang setiap hari meletakkan duri dan kotoran di jalan yang biasa dilewati Rasulullah menuju masjid. Rasulullah tidak pernah marah, beliau hanya menyingkirkannya dengan sabar. Suatu hari, beliau tidak menemukan gangguan itu lagi. Bukannya merasa lega karena "musuhnya" tidak ada, beliau justru bertanya tentang keadaan wanita tersebut. Ketika tahu wanita itu sakit, Rasulullah adalah orang pertama yang menjenguknya dengan membawa buah tangan.

Allah SWT berfirman dalam Surah Fussilat ayat 34:

وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ

Artinya: "Dan tidaklah sama kebaikan dan kejahatan. Tolaklah (kejahatan itu) dengan cara yang lebih baik, maka tiba-tiba orang yang antaramu dan antara dia ada permusuhan seolah-olah telah menjadi teman yang sangat setia." (QS. Fussilat: 34).

Sikap ini sangat penting di era "cancel culture" dan polarisasi politik saat ini. Sering kali kita merasa benci kepada orang yang berbeda pilihan politik atau berbeda pandangan dengan kita, hingga kita enggan menyapa atau bahkan memutus silaturahmi. Rasulullah mengajarkan bahwa kemanusiaan harus berada di atas kebencian pribadi. Contoh aplikatifnya, jika ada tetangga atau rekan kerja yang tidak menyukai kita, tetaplah berbuat baik kepada mereka. Jika mereka sakit, jenguklah. Jika mereka butuh bantuan, bantulah tanpa melihat kebencian mereka.

Hikmah dari poin ini adalah kekuatan dakwah melalui akhlak (dakwah bil hal). Wanita tua tersebut akhirnya masuk Islam karena terenyuh oleh kemuliaan hati Rasulullah. Kebencian tidak bisa dipadamkan dengan kebencian, sebagaimana api tidak bisa dipadamkan dengan api. Hanya air kesejukan akhlaklah yang mampu meluluhkan kerasnya hati manusia. Dengan bersikap tenang dan tetap baik di tengah provokasi, kita sedang memenangkan peperangan yang sesungguhnya, yaitu peperangan melawan hawa nafsu kita sendiri.

3. Penutup

Jamaah shalat Jumat yang dirahmati Allah,

Dari uraian di atas, kita dapat mengambil pelajaran berharga bahwa Islam bukanlah agama yang mengajarkan dendam. Rasulullah SAW telah memberikan standar moral tertinggi dalam berinteraksi dengan mereka yang memusuhi kita. Beliau memaafkan saat mampu membalas, mendoakan saat disakiti, berlaku adil saat berkuasa, dan tetap berbuat baik di tengah provokasi.

Di tengah hiruk-pikuk kehidupan perkotaan yang keras dan interaksi digital yang sering kali tidak beradab, mari kita jadikan akhlak Rasulullah sebagai kompas kita. Jangan biarkan kebencian orang lain merusak keindahan iman di dalam hati kita. Jangan biarkan lisan dan jempol kita menjadi sarana penyebar permusuhan. Ingatlah bahwa setiap tindakan kita adalah cerminan dari agama yang kita anut. Jika kita ingin dunia melihat indahnya Islam, maka mulailah dengan menunjukkan indahnya akhlak kita, bahkan kepada mereka yang tidak menyukai kita.

Semoga Allah SWT senantiasa membimbing hati kita agar mampu meneladani akhlak mulia Baginda Nabi Muhammad SAW. Semoga Allah melembutkan hati-hati kita, menjauhkan kita dari sifat dendam dan dengki, serta mengumpulkan kita semua kelak di dalam surga-Nya bersama sang kekasih Allah, Muhammad SAW.

بَارَكَ اللهُ لِي وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ، وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ، وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاَوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ. أَقُوْلُ قَوْلِي هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِي وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، فَاسْتَغْفِرُوْهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ.

KHOTBAH KEDUA

1. Pembukaan

الْحَمْدُ لِلّٰهِ حَمْدًا كَثِيْرًا كَمَا أَمَرَ. أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ إِرْغَامًا لِمَنْ جَحَدَ بِهِ وَكَفَرَ. وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ سَيِّدُ الْخَلَائِقِ وَالْبَشَرِ.

اللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِيْن.

أَمَّا بَعْدُ، فَيَا أَيُّهَا النَّاسُ، اِتَّقُوا اللهَ تَعَالَى فِيمَا أَمَرَ، وَانْتَهُوا عَمَّا نَهَى عَنْهُ وَزَجَرَ.

Ma’asyiral Muslimin rahimakumullah,

Marilah kita senantiasa meningkatkan ketakwaan kita kepada Allah SWT dengan sebenar-benarnya takwa, yakni dengan menjalankan segala perintah-Nya dan menjauhi segala larangan-Nya. Ketahuilah bahwa dunia ini adalah tempat untuk beramal, sedangkan akhirat adalah tempat untuk memetik balasan.

2. Isi Singkat

Melalui mimbar yang mulia ini, kami kembali mengingatkan dan menguatkan pesan khotbah pertama mengenai kemuliaan akhlak Baginda Nabi Muhammad SAW. Rasulullah adalah teladan nyata bahwa kekuatan sejati tidak terletak pada kemampuan membalas dendam, melainkan pada kebesaran hati untuk memaafkan. Beliau tidak pernah membalas keburukan dengan keburukan, melainkan membalasnya dengan doa dan kebaikan yang tulus.

Di zaman modern ini, di mana perbedaan pendapat sering kali berujung pada caci maki dan permusuhan, mari kita hadirkan kembali sifat pemaaf Rasulullah dalam kehidupan kita. Jangan biarkan lisan dan jemari kita menjadi alat untuk menyebar kebencian. Ingatlah bahwa memaafkan orang yang memusuhi kita adalah jalan menuju kemuliaan di sisi Allah SWT dan cara terbaik untuk memadamkan api permusuhan di tengah masyarakat.

Sebagai bukti cinta kita kepada beliau, marilah kita perbanyak bershalawat kepada Baginda Nabi Muhammad SAW. Allah SWT berfirman dalam Al-Qur'an Surah Al-Ahzab ayat 56:

إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

"Sesungguhnya Allah dan malaikat-malaikat-Nya bershalawat untuk Nabi. Wahai orang-orang yang beriman, bershalawatlah kamu untuk Nabi dan ucapkanlah salam penghormatan kepadanya."

3. Doa Penutup

اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ.

اللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ، وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، اَلْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ.

Ya Allah, ampunilah dosa-dosa kami, dosa kedua orang tua kami, dan dosa seluruh kaum muslimin. Karuniakanlah kepada kami hati yang bersih, yang jauh dari rasa dendam dan benci, sebagaimana Engkau telah menghiasi hati Rasul-Mu dengan sifat pemaaf.

Ya Allah, limpahkanlah kedamaian, keamanan, dan keberkahan bagi bangsa dan negara kami, Indonesia. Jadikanlah negeri kami negeri yang baldatun thayyibatun wa rabbun ghafur. Satukanlah hati kami dalam bingkai ukhuwah dan jauhkanlah kami dari perpecahan yang merugikan.

Ya Allah, berikanlah kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat, serta lindungilah kami dari siksa api neraka.

رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.

عِبَادَ اللهِ، إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ، يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذْكُرُوا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ، وَاشْكُرُوْهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ، وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ.