Memahami Halal Haram dalam Makanan dan Minuman

KHOTBAH PERTAMA

1. Pembukaan

Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh.

Innalhamdalillah, nahmaduhu wanasta'inuhu wanastaghfiruh, wana'udzubillahi min syururi anfusina wamin sayyi'ati a'malina. Mayyahdillahu fala mudhillalah, wamayyudhlil fala hadiyalah.

Asyhadu alla ilaha illallah wahdahu la syarikalah, wa asyhadu anna Muhammadan abduhu warasuluh, la nabiya ba'dah.

Allahumma shalli wa sallim 'ala sayyidina Muhammadin wa 'ala alihi wa shahbihi ajma'in. Amma ba'du.

Ma'asyiral Muslimin rahimakumullah,

Segala puji hanya milik Allah Subhanahu wa Ta'ala, Rabb semesta alam, yang telah menganugerahkan kepada kita nikmat iman, Islam, dan ihsan. Nikmat kesehatan, kesempatan, dan hidayah-Nya yang tak terhingga, sehingga pada hari yang mulia ini, Jumat yang penuh berkah, kita dapat berkumpul di rumah-Nya yang suci ini untuk menunaikan salah satu kewajiban kita sebagai seorang Muslim, yaitu shalat Jumat. Semoga setiap langkah yang kita ayunkan, setiap waktu yang kita luangkan, menjadi catatan amal kebaikan yang memberatkan timbangan kita di hari perhitungan kelak.

Shalawat serta salam semoga senantiasa tercurah kepada junjungan kita, teladan terbaik sepanjang masa, Nabi Muhammad Shallallahu 'alaihi wa sallam, beserta keluarga, para sahabat, dan seluruh umatnya yang istiqamah mengikuti jejak langkahnya hingga akhir zaman. Semoga kita semua termasuk golongan yang mendapatkan syafaat beliau di hari kiamat nanti.

Hadirin jamaah Jumat yang dimuliakan Allah,

Sebagai seorang hamba yang beriman, marilah kita senantiasa meningkatkan kualitas takwa kita kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala. Takwa dalam arti yang sesungguhnya, yaitu menjalankan segala perintah-Nya dan menjauhi segala larangan-Nya, baik dalam keadaan terang-terangan maupun tersembunyi, baik dalam kesendirian maupun di tengah keramaian. Takwa adalah bekal terbaik yang akan menyertai kita di dunia dan akhirat. Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman dalam Al-Qur'an:

"Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah sebenar-benar takwa kepada-Nya; dan janganlah sekali-kali kamu mati melainkan dalam keadaan beragama Islam." (QS. Ali 'Imran: 102)

Ayat ini mengingatkan kita akan pentingnya menjaga keimanan dan ketakwaan hingga akhir hayat. Salah satu aspek penting dalam menjaga ketakwaan kita adalah dengan memperhatikan apa yang masuk ke dalam tubuh kita, yaitu makanan dan minuman. Di tengah hiruk pikuk kehidupan modern, dengan beragamnya pilihan kuliner dan kemudahan akses informasi, pemahaman tentang halal dan haram dalam makanan dan minuman menjadi semakin krusial. Ini bukan sekadar urusan perut, melainkan fondasi bagi kesehatan spiritual, keberkahan hidup, dan penerimaan ibadah kita.

Oleh karena itu, pada kesempatan khotbah Jumat yang berbahagia ini, marilah kita bersama-sama merenungi dan memahami lebih dalam tentang "Memahami Halal Haram dalam Makanan dan Minuman" agar kita senantiasa berada dalam lindungan dan ridha Allah Subhanahu wa Ta'ala.

2. Isi Materi

Poin pertama: Pentingnya Memahami Halal Haram sebagai Fondasi Keimanan

Ma'asyiral Muslimin rahimakumullah,

Mengapa urusan makanan dan minuman begitu penting dalam Islam, bahkan menjadi fondasi keimanan? Jawabannya terletak pada hakikat bahwa apa yang kita konsumsi akan menjadi darah daging, energi, dan bahkan memengaruhi pikiran serta perilaku kita. Islam tidak hanya mengatur ibadah ritual, tetapi juga seluruh aspek kehidupan, termasuk konsumsi, sebagai bagian integral dari ketaatan kepada Allah. Memahami halal dan haram bukan sekadar mengetahui daftar boleh atau tidak boleh, melainkan sebuah manifestasi keimanan, ketaatan, dan ketundukan kita kepada syariat Allah. Ini adalah bentuk pengakuan kita bahwa Allah adalah Sang Pencipta yang Maha Mengetahui apa yang terbaik bagi hamba-Nya.

Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman dalam Al-Qur'an:

"Hai sekalian manusia, makanlah yang halal lagi baik dari apa yang terdapat di bumi, dan janganlah kamu mengikuti langkah-langkah syaitan; karena sesungguhnya syaitan itu adalah musuh yang nyata bagimu." (QS. Al-Baqarah: 168)

Ayat ini secara jelas menyeru seluruh manusia, bukan hanya orang beriman, untuk mengonsumsi yang halal dan thayyib (baik). Kata "thayyib" di sini memiliki makna luas, mencakup kebersihan, kesehatan, dan tidak diperoleh dengan cara yang zalim. Perintah ini diikuti dengan larangan mengikuti langkah-langkah setan, yang seringkali menggoda manusia untuk mengabaikan batasan halal dan haram demi nafsu sesaat atau keuntungan duniawi. Ini menunjukkan bahwa memilih yang halal adalah pertarungan melawan godaan setan, sebuah ujian keimanan.

Contoh aplikatif: Di era digital ini, kita seringkali terpapar berbagai tawaran makanan dan minuman dari berbagai belahan dunia melalui media sosial atau platform belanja daring. Tanpa pemahaman yang kuat tentang halal dan haram, kita bisa tergoda untuk mencoba produk-produk yang belum jelas status kehalalannya, hanya karena viral atau terlihat menarik. Seorang Muslim yang memahami fondasi ini akan secara proaktif mencari informasi, memeriksa label halal, atau menanyakan kepada pihak yang berwenang sebelum memutuskan untuk membeli atau mengonsumsi. Misalnya, ketika melihat produk makanan impor yang sedang tren, ia tidak langsung tergiur, melainkan mencari tahu apakah produk tersebut memiliki sertifikasi halal dari lembaga yang diakui, atau setidaknya memastikan bahan-bahannya tidak mengandung unsur haram seperti babi, alkohol, atau bahan turunan hewan yang tidak disembelih secara syar'i. Ini adalah bentuk kehati-hatian yang lahir dari keimanan.

Hikmah: Dengan memahami dan mengamalkan prinsip halal dan haram dalam makanan, kita akan merasakan ketenangan hati yang luar biasa. Hati yang bersih dari keraguan akan lebih mudah menerima hidayah, lebih khusyuk dalam beribadah, dan doanya lebih mudah dikabulkan. Makanan halal juga membawa keberkahan dalam hidup, baik dalam rezeki, kesehatan, maupun keharmonisan keluarga. Ia menjadi benteng yang melindungi kita dari pengaruh negatif, baik secara fisik maupun spiritual, serta menjauhkan kita dari tipu daya setan. Ini adalah investasi jangka panjang untuk kebahagiaan dunia dan akhirat.

Poin kedua: Kriteria Halal dan Haram dalam Islam

Hadirin jamaah Jumat yang dimuliakan Allah,

Setelah memahami pentingnya, kini kita perlu mengetahui secara konkret apa saja kriteria yang menjadikan suatu makanan atau minuman itu halal atau haram dalam Islam. Islam adalah agama yang sempurna, memberikan panduan yang jelas dalam setiap aspek kehidupan, termasuk dalam urusan konsumsi. Kriteria halal dan haram tidaklah dibuat-buat, melainkan bersumber langsung dari Al-Qur'an dan As-Sunnah, yang merupakan pedoman hidup kita.

Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda:

"Sesungguhnya yang halal itu jelas, dan yang haram itu jelas. Di antara keduanya ada perkara-perkara syubhat (samar-samar) yang tidak diketahui oleh kebanyakan manusia. Barangsiapa menjaga diri dari syubhat, maka ia telah membersihkan agama dan kehormatannya. Dan barangsiapa jatuh ke dalam syubhat, maka ia telah jatuh ke dalam keharaman..." (HR. Bukhari dan Muslim)

Hadits ini adalah pondasi utama dalam memahami kriteria halal dan haram. Yang halal itu jelas, seperti air putih, buah-buahan, sayuran, daging hewan yang disembelih secara syar'i (selain babi dan anjing). Yang haram juga jelas, seperti babi, darah, bangkai, khamr (minuman keras), dan hewan yang disembelih tanpa menyebut nama Allah. Namun, ada pula area abu-abu yang disebut syubhat, yaitu perkara yang statusnya tidak jelas, diragukan kehalalannya, atau ada perbedaan pendapat ulama. Dalam menghadapi syubhat, Islam menganjurkan kita untuk meninggalkannya sebagai bentuk kehati-hatian dan menjaga kemurnian agama.

Kriteria Halal:

1. Dzatnya Halal: Bahan dasar makanan atau minuman tersebut bukan termasuk yang diharamkan oleh syariat (misalnya bukan babi, darah, bangkai, atau khamr).

2. Cara Perolehannya Halal: Makanan atau minuman tersebut didapatkan dengan cara yang sah dan tidak melanggar syariat (misalnya bukan hasil curian, riba, atau penipuan).

3. Cara Pengolahannya Halal: Proses pengolahan, penyimpanan, dan penyajiannya tidak terkontaminasi dengan barang haram atau tidak menggunakan alat yang pernah digunakan untuk barang haram tanpa disucikan terlebih dahulu.

Kriteria Haram:

1. Dzatnya Haram: Seperti babi, anjing, bangkai, darah, khamr, dan hewan buas bertaring atau burung bercakar tajam.

2. Diperoleh dengan Cara Haram: Misalnya hasil korupsi, pencurian, penipuan, atau riba.

3. Terkontaminasi Barang Haram: Makanan halal yang tercampur atau diolah dengan bahan haram, atau menggunakan peralatan yang tidak disucikan dari najis.

Contoh aplikatif: Di kota besar, kita sering menemukan berbagai jenis makanan olahan, mulai dari sosis, nugget, hingga kue-kue dengan bahan pengembang atau emulsifier yang kompleks. Bagi seorang Muslim, penting untuk tidak hanya melihat kemasan yang menarik, tetapi juga memeriksa daftar komposisi bahan. Apakah ada gelatin yang tidak jelas sumbernya? Apakah ada alkohol dalam perasa makanan? Atau, ketika makan di restoran, terutama restoran non-Muslim, kita perlu memastikan bahwa daging yang disajikan adalah daging halal yang disembelih secara syar'i, dan tidak ada kontaminasi silang dengan bahan haram. Jika ada keraguan, lebih baik bertanya atau mencari alternatif yang jelas kehalalannya. Ini adalah implementasi dari prinsip menjauhi syubhat.

Hikmah: Dengan memahami kriteria halal dan haram ini, kita dibimbing untuk menjadi konsumen yang cerdas dan bertanggung jawab. Kita tidak mudah terpengaruh oleh tren atau iklan semata, melainkan mendasarkan pilihan kita pada ilmu dan syariat. Kehati-hatian dalam memilih makanan dan minuman akan menjaga kemurnian hati dan pikiran kita, serta memastikan bahwa setiap asupan yang masuk ke tubuh kita adalah berkah, bukan sumber dosa. Ini juga melatih kita untuk lebih teliti, kritis, dan tidak taklid buta, sehingga kita senantiasa berada dalam koridor kebenaran Islam.

Poin ketiga: Tantangan dan Solusi di Era Modern

Ma'asyiral Muslimin rahimakumullah,

Di era modern yang serba cepat dan terkoneksi ini, tantangan dalam menjaga konsumsi halal semakin kompleks. Globalisasi, inovasi teknologi pangan, serta maraknya informasi di media sosial, semuanya membawa dampak pada bagaimana kita berinteraksi dengan makanan dan minuman. Jika dahulu pilihan makanan terbatas dan sumbernya jelas, kini kita dihadapkan pada ribuan produk dari berbagai negara, dengan bahan-bahan yang kadang asing, dan proses produksi yang tidak transparan. Ini menuntut kita untuk lebih proaktif dan cerdas dalam menyikapi setiap pilihan yang ada.

Allah Subhanahu wa Ta'ala kembali mengingatkan kita:

"Dan makanlah makanan yang halal lagi baik dari apa yang telah direzekikan Allah kepadamu, dan bertakwalah kepada Allah yang kamu beriman kepada-Nya." (QS. Al-Ma'idah: 88)

Ayat ini mengulang perintah untuk mengonsumsi yang halal dan baik, serta mengaitkannya dengan takwa. Ini menunjukkan bahwa di setiap zaman, prinsip ini tetap relevan, meskipun tantangannya berbeda. Di zaman sekarang, tantangan utama meliputi:

1. Produk Olahan dan Bahan Aditif: Banyak makanan olahan mengandung bahan aditif seperti emulsifier, penstabil, perasa, atau pewarna yang sumbernya bisa jadi dari hewan haram atau proses yang tidak syar'i.

2. Makanan Impor: Produk makanan dan minuman dari luar negeri seringkali tidak memiliki label halal yang diakui di Indonesia, atau sertifikasi halalnya berasal dari lembaga yang belum kita kenal kredibilitasnya.

3. Restoran dan Katering Non-Muslim: Sulit memastikan kehalalan bahan baku, proses penyembelihan, dan kebersihan alat masak yang digunakan.

4. Tren Kuliner dan Media Sosial: Pengaruh tren makanan viral di media sosial seringkali membuat orang mengabaikan aspek kehalalan demi mencoba hal baru atau mengikuti gaya hidup.

5. Informasi yang Menyesatkan: Banyak informasi simpang siur mengenai status halal suatu produk yang beredar di internet, sehingga membingungkan masyarakat.

Solusi aplikatif: Untuk menghadapi tantangan ini, kita perlu menjadi konsumen yang proaktif dan berilmu.

1. Prioritaskan Produk Bersertifikat Halal: Selalu cari logo halal dari lembaga yang terpercaya, seperti Majelis Ulama Indonesia (MUI) di Indonesia. Sertifikasi ini menjamin bahwa produk telah melalui proses audit yang ketat.

2. Baca Komposisi Bahan: Biasakan membaca daftar bahan pada kemasan. Pelajari istilah-istilah bahan aditif yang seringkali merujuk pada sumber haram (misalnya gelatin babi, alkohol, atau lemak hewani yang tidak jelas). Jika ragu, tinggalkan.

3. Tanyakan dan Verifikasi: Jangan sungkan bertanya kepada penjual atau pengelola restoran tentang status kehalalan produk mereka. Jika perlu, cari informasi tambahan dari situs resmi lembaga halal atau aplikasi cek halal.

4. Edukasi Diri dan Keluarga: Tingkatkan pengetahuan tentang fiqih makanan dan minuman halal. Ajarkan kepada anak-anak dan anggota keluarga tentang pentingnya memilih yang halal sejak dini.

5. Manfaatkan Teknologi dengan Bijak: Gunakan media sosial dan internet untuk mencari informasi halal dari sumber terpercaya, bukan sekadar mengikuti tren tanpa filter. Ada banyak komunitas dan grup online yang berbagi informasi valid tentang produk halal.

6. Dukung Industri Halal: Dengan memilih produk halal, kita turut mendukung perkembangan industri halal yang berlandaskan syariat, sehingga semakin banyak pilihan produk halal tersedia di pasaran.

Hikmah: Dengan menerapkan solusi-solusi ini, kita tidak hanya melindungi diri dari konsumsi yang haram, tetapi juga menjadi bagian dari upaya kolektif umat Islam untuk menegakkan syariat Allah dalam kehidupan sehari-hari. Ini melatih kita untuk menjadi pribadi yang teliti, bertanggung jawab, dan tidak mudah menyerah pada godaan duniawi. Kita akan merasa lebih tenang dan yakin bahwa setiap suapan yang masuk ke tubuh kita adalah berkah dan tidak akan menjadi penghalang bagi doa dan ibadah kita. Ini adalah bentuk jihad kecil dalam menjaga kemurnian agama di tengah arus modernisasi.

Poin keempat: Dampak Mengonsumsi Makanan Halal dan Menjauhi Haram

Hadirin jamaah Jumat yang dimuliakan Allah,

Memilih makanan halal dan menjauhi yang haram bukanlah sekadar aturan tanpa makna, melainkan memiliki dampak yang sangat luas dan mendalam bagi kehidupan seorang Muslim, baik di dunia maupun di akhirat. Dampak ini mencakup aspek spiritual, fisik, mental, hingga sosial. Mengabaikan prinsip ini dapat membawa konsekuensi serius yang mungkin tidak kita sadari dalam jangka pendek, namun akan terasa dampaknya dalam jangka panjang.

Salah satu dampak paling fundamental terkait dengan penerimaan doa dan ibadah kita. Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam pernah bersabda:

"Seorang laki-laki melakukan perjalanan jauh, rambutnya kusut, berdebu. Ia menengadahkan kedua tangannya ke langit seraya berkata, 'Ya Rabbku, ya Rabbku,' padahal makanannya haram, minumannya haram, pakaiannya haram, dan ia diberi makan dari yang haram. Maka bagaimana mungkin doanya akan dikabulkan?" (HR. Muslim)

Hadits ini memberikan peringatan keras. Meskipun seseorang berada dalam kondisi yang sangat ideal untuk berdoa (musafir, rambut kusut karena perjalanan jauh yang menunjukkan kerendahan hati, mengangkat tangan ke langit), namun jika sumber rezekinya, makanannya, minumannya, dan pakaiannya berasal dari yang haram, maka doanya sulit dikabulkan. Ini menunjukkan betapa krusialnya peran makanan halal dalam spiritualitas seorang Muslim. Makanan haram dapat menjadi hijab antara hamba dengan Rabb-nya, menghalangi keberkahan dan penerimaan amal.

Dampak Spiritual:

• Doa Tidak Dikabulkan: Seperti yang dijelaskan dalam hadits di atas, makanan haram dapat menjadi penghalang terkabulnya doa.
• Ibadah Kurang Berkah: Hati yang tercemari oleh makanan haram akan sulit merasakan kekhusyukan dalam shalat, membaca Al-Qur'an, atau berzikir. Ibadah terasa hambar dan kurang bermakna.
• Hati Keras dan Sulit Menerima Nasihat: Makanan haram dapat mengeraskan hati, membuatnya sulit menerima kebenaran, dan cenderung mengikuti hawa nafsu.
• Jauh dari Hidayah: Seseorang yang terbiasa mengonsumsi yang haram akan lebih mudah terjerumus dalam kemaksiatan lain dan sulit mendapatkan petunjuk dari Allah.

Dampak Fisik dan Mental:

• Kesehatan Terganggu: Makanan haram seringkali tidak sehat atau tidak bersih, yang dapat menyebabkan berbagai penyakit fisik.
• Perilaku Negatif: Makanan haram dapat memengaruhi karakter dan perilaku seseorang, menjadikannya lebih agresif, malas, atau cenderung berbuat dosa.
• Kecemasan dan Kegelisahan: Meskipun secara materi berlimpah, orang yang mengonsumsi haram seringkali merasakan kegelisahan dan ketidaktenangan dalam hidupnya.

Dampak Sosial dan Keluarga:

• Keberkahan Rezeki Hilang: Rezeki yang diperoleh dari jalan haram tidak akan membawa keberkahan, meskipun jumlahnya banyak. Ia akan cepat habis atau tidak memberikan manfaat.
• Keturunan yang Kurang Saleh: Makanan haram yang dikonsumsi orang tua dapat memengaruhi pertumbuhan dan karakter anak-anak, membuat mereka cenderung jauh dari agama.
• Kerusakan Masyarakat: Jika praktik konsumsi haram merajalela, akan terjadi kerusakan moral dan sosial dalam masyarakat.

Contoh aplikatif: Bayangkan seorang pengusaha yang mencari keuntungan dengan cara menipu atau menjual produk yang tidak halal. Meskipun ia mungkin terlihat sukses secara finansial, namun ia akan merasakan ketidaktenangan batin, doanya tidak mustajab, dan mungkin anak-anaknya tumbuh menjadi pribadi yang sulit diatur atau jauh dari agama. Sebaliknya, seorang pedagang kecil yang jujur dan selalu memastikan produknya halal, meskipun keuntungannya tidak sebesar pengusaha tadi, ia akan merasakan keberkahan dalam setiap rupiah yang didapat, keluarganya harmonis, dan anak-anaknya tumbuh menjadi penyejuk hati. Ini adalah bukti nyata dampak halal dan haram dalam kehidupan sehari-hari.

Hikmah: Dengan senantiasa menjaga konsumsi makanan dan minuman yang halal, kita sedang membangun fondasi kehidupan yang kokoh, penuh keberkahan, dan diridhai Allah. Kita akan merasakan ketenangan jiwa, kekhusyukan dalam beribadah, dan doa-doa kita lebih mudah dikabulkan. Kesehatan fisik dan mental kita terjaga, serta keturunan kita tumbuh menjadi generasi yang saleh dan salihah. Ini adalah jalan menuju kebahagiaan sejati di dunia dan keselamatan di akhirat, insya Allah. Marilah kita jadikan prinsip halal dan haram ini sebagai kompas dalam setiap pilihan konsumsi kita.

3. Penutup

Ma'asyiral Muslimin rahimakumullah,

Demikianlah khotbah Jumat pada siang hari ini yang membahas tentang pentingnya memahami halal dan haram dalam makanan dan minuman. Kita telah menyadari bahwa ini bukan sekadar urusan perut, melainkan fondasi keimanan, cerminan ketakwaan, dan penentu keberkahan hidup kita. Di tengah derasnya arus modernisasi dan beragamnya pilihan, kita dituntut untuk menjadi Muslim yang cerdas, teliti, dan berpegang teguh pada syariat Allah.

Marilah kita senantiasa menjaga diri dan keluarga kita dari segala sesuatu yang haram, baik dalam makanan, minuman, maupun cara memperolehnya. Semoga Allah Subhanahu wa Ta'ala senantiasa membimbing kita untuk selalu memilih yang halal dan thayyib, membersihkan hati kita, mengabulkan doa-doa kita, serta menjadikan setiap amal ibadah kita diterima di sisi-Nya.

Akhirul kalam, marilah kita tundukkan kepala, merendahkan hati, memohon ampunan dan rahmat dari Allah Subhanahu wa Ta'ala.

Innallaha wamalaikatahu yushalluna 'alan Nabi. Ya ayyuhalladzina amanu shallu 'alaihi wasallimu taslima.

Allahumma shalli 'ala sayyidina Muhammad wa 'ala ali sayyidina Muhammad.

Alhamdulillahirabbil 'alamin.

*

KHOTBAH KEDUA

1. Pembukaan

Alhamdulillahilladzi hadana lihadza wama kunna linahtadiya lawla an hadanallah. Asyhadu an la ilaha illallah wahdahu la syarika lah, wa asyhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluh, la nabiyya ba'dah. Allahumma shalli wa sallim wa barik 'ala sayyidina Muhammadin wa 'ala alihi wa shahbihi ajma'in.

Amma ba'du. Faya ibadallah, ushikum wa iyyaaya bitaqwallah, faqad fazal muttaqun. Marilah kita senantiasa meningkatkan ketakwaan kita kepada Allah SWT dengan sebenar-benarnya takwa, yakni dengan melaksanakan segala perintah-Nya dan menjauhi segala larangan-Nya, termasuk dalam urusan makanan dan minuman yang kita konsumsi.

2. Isi Singkat

Ma'asyiral Muslimin rahimakumullah,

Setelah kita mendengarkan bersama pentingnya memahami halal dan haram dalam makanan dan minuman pada khotbah pertama tadi, marilah kita teguhkan kembali niat kita untuk senantiasa selektif dan proaktif dalam memilih apa yang masuk ke dalam tubuh kita. Ingatlah, keberkahan hidup, kekhusyukan ibadah, dan keselamatan di akhirat sangat bergantung pada kehalalan rezeki yang kita peroleh dan konsumsi. Jangan sampai kelalaian kita dalam urusan ini menjadi penghalang terkabulnya doa-doa kita dan diterimanya amal-amal shalih kita. Jadilah konsumen yang cerdas, yang tidak mudah tergiur oleh tampilan semata, namun selalu mengedepankan aspek syar'i.

Hadirin jamaah Jumat yang dimuliakan Allah,

Sebagai wujud cinta kita kepada Rasulullah SAW, marilah kita perbanyak shalawat dan salam kepadanya. Allah SWT berfirman dalam Al-Qur'an, Surah Al-Ahzab ayat 56:

إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

Artinya: "Sesungguhnya Allah dan para malaikat-Nya bershalawat untuk Nabi. Wahai orang-orang yang beriman! Bershalawatlah kamu untuk Nabi dan ucapkanlah salam dengan penghormatan yang sempurna."

3. Doa Penutup

Allahumma shalli 'ala Muhammad wa 'ala ali Muhammad.

Ya Allah, ampunilah dosa-dosa kami, dosa kedua orang tua kami, guru-guru kami, dan seluruh kaum muslimin dan muslimat, mukminin dan mukminat, baik yang masih hidup maupun yang telah wafat. Ya Allah, terimalah amal ibadah kami, berkahilah rezeki kami, dan jadikanlah kami hamba-hamba-Mu yang senantiasa istiqamah di jalan-Mu, yang selalu menjaga kehalalan dalam setiap aspek kehidupan kami.

Ya Allah, berikanlah kekuatan kepada pemimpin-pemimpin kami, bimbinglah mereka agar senantiasa berlaku adil dan amanah. Lindungilah bangsa dan negara kami dari segala fitnah, bencana, dan marabahaya. Jadikanlah Indonesia sebagai negeri yang aman, makmur, dan dirahmati-Mu, baldatun thayyibatun wa rabbun ghafur.

Ya Allah, berikanlah kepada kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat, serta lindungilah kami dari siksa api neraka. Masukkanlah kami ke dalam surga-Mu bersama orang-orang yang Engkau cintai.

Rabbana taqabbal minna innaka antas sami'ul 'alim, wa tub 'alaina innaka antat tawwabur rahim.

Subhana rabbika rabbil 'izzati 'amma yasifun, wa salamun 'alal mursalin, walhamdulillahi rabbil 'alamin.