Preloader Image

11 Jamadilawal 1440H

Fri, 18 Jan 2019

Pray Time
Fajr 04:48 (WIB)
Sunrise 05:50 (WIB)
Dhuhr 12:03 (WIB)
Asr 15:27 (WIB)
Sunset 18:16 (WIB)
Maghrib 18:16 (WIB)
Isha 19:17 (WIB)
Imsak 04:38 (WIB)
Midnight 00:03 (WIB)

Chinese | Dutch | French | German | Indonesian | Italian | Japanese | Malay | Sahih International | Tafsir الجلالين | Thai

Holy Quran » اللغة العربية » AZ ZUMAR : 1 - 20

To learn word-by-word, put the cursor over the Arabic text


39 : 1
تَنْزِيلُ  الْكِتَابِ  مِنَ  اللَّهِ  الْعَزِيزِ  الْحَكِيمِ  
Tafseer  
{ تنزيل الكتاب } القرآن مبتدأ { من الله } خبره { العزيز } في ملكه { الحكيم } في صنعه .
39 : 2
إِنَّا  أَنْزَلْنَا  إِلَيْكَ  الْكِتَابَ  بِالْحَقِّ  فَاعْبُدِ  اللَّهَ  مُخْلِصًا  لَهُ  الدِّينَ  
Tafseer  
{ إنا أنزلنا إليك } يا محمد { الكتاب بالحق } متعلق بأنزل { فاعبد الله مخلصا له الدين } من الشرك: أي موحدا له .
39 : 3
أَلَا  لِلَّهِ  الدِّينُ  الْخَالِصُ  وَالَّذِينَ  اتَّخَذُوا  مِنْ  دُونِهِ  أَوْلِيَاءَ  مَا  نَعْبُدُهُمْ  إِلَّا  لِيُقَرِّبُونَا  إِلَى  اللَّهِ  زُلْفَىٰ  إِنَّ  اللَّهَ  يَحْكُمُ  بَيْنَهُمْ  فِي  مَا  هُمْ  فِيهِ  يَخْتَلِفُونَ  إِنَّ  اللَّهَ  لَا  يَهْدِي  مَنْ  هُوَ  كَاذِبٌ  كَفَّارٌ  
Tafseer  
{ ألا الله الدين الخالص } لا يستحقه غيره { والذين اتخذوا من دونه } الأصنام { أولياء } وهم كفار مكة قالوا { ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى } قربى مصدر بمعنى تقريبا { إن الله يحكم بينهم } وبين المسلمين { في ما هم فيه يختلفون } من أمر الدين فيدخل المؤمنين الجنة، والكافرين النار { إن الله لا يهدي من هو كاذب } في نسبة الولد إليه { كفار } بعبادته غيره الله .
39 : 4
لَوْ  أَرَادَ  اللَّهُ  أَنْ  يَتَّخِذَ  وَلَدًا  لَاصْطَفَىٰ  مِمَّا  يَخْلُقُ  مَا  يَشَاءُ  سُبْحَانَهُ  هُوَ  اللَّهُ  الْوَاحِدُ  الْقَهَّارُ  
Tafseer  
{ لو أراد الله أن يتخذ ولدا } كما قالوا: (اتخذ الرحمن ولدا) { لاصطفى مما يخلق ما يشاء } واتخذه ولدا غير من قالوا الملائكة بنات الله وعزير ابن الله والمسيح ابن الله { سبحانه } تنزيها له عن اتخاذ الولد { هو الله الواحد القهار } لخلقه .
39 : 5
خَلَقَ  السَّمَاوَاتِ  وَالْأَرْضَ  بِالْحَقِّ  يُكَوِّرُ  اللَّيْلَ  عَلَى  النَّهَارِ  وَيُكَوِّرُ  النَّهَارَ  عَلَى  اللَّيْلِ  وَسَخَّرَ  الشَّمْسَ  وَالْقَمَرَ  كُلٌّ  يَجْرِي  لِأَجَلٍ  مُسَمًّى  أَلَا  هُوَ  الْعَزِيزُ  الْغَفَّارُ  
Tafseer  
{ خلق السماوات والأرض بالحق } متعلق بخلق { يكوّر } يدخل { الليل على النهار } فيزيد { ويكور النهار } يدخله { على الليل } فيزيد { وسخَّر الشمس والقمر كل يجري } في فلكه { لأجل مسمى } ليوم القيامة { ألا هو العزيز } الغالب على أمره المنتقم من أعدائه { الغفار } لأوليائه .
39 : 6
خَلَقَكُمْ  مِنْ  نَفْسٍ  وَاحِدَةٍ  ثُمَّ  جَعَلَ  مِنْهَا  زَوْجَهَا  وَأَنْزَلَ  لَكُمْ  مِنَ  الْأَنْعَامِ  ثَمَانِيَةَ  أَزْوَاجٍ  يَخْلُقُكُمْ  فِي  بُطُونِ  أُمَّهَاتِكُمْ  خَلْقًا  مِنْ  بَعْدِ  خَلْقٍ  فِي  ظُلُمَاتٍ  ثَلَاثٍ  ذَٰلِكُمُ  اللَّهُ  رَبُّكُمْ  لَهُ  الْمُلْكُ  لَا  إِلَٰهَ  إِلَّا  هُوَ  فَأَنَّىٰ  تُصْرَفُونَ  
Tafseer  
{ خلقكم من نفس واحدة } أي آدم { ثم جعل منها زوجها } حواء { وأنزل لكم من الأنعام } الإبل والبقر والغنم الضأن والمعز { ثمانية أزواج } من كلٍ زوجان ذكر وأنثى كما بيّن في سورة الأنعام { يخلقكم في بطون أمهاتكم خلقا من بعد خلق } أي نطفا ثم علقا ثم مضغا { في ظلمات ثلاث } هي ظلمة البطن وظلمة الرحم وظلمة المشيمة { ذلكم الله ربكم له الملك لا إله هو فأنَّى تصرفون } عن عبادته إلى عبادة غيره .
39 : 7
إِنْ  تَكْفُرُوا  فَإِنَّ  اللَّهَ  غَنِيٌّ  عَنْكُمْ  وَلَا  يَرْضَىٰ  لِعِبَادِهِ  الْكُفْرَ  وَإِنْ  تَشْكُرُوا  يَرْضَهُ  لَكُمْ  وَلَا  تَزِرُ  وَازِرَةٌ  وِزْرَ  أُخْرَىٰ  ثُمَّ  إِلَىٰ  رَبِّكُمْ  مَرْجِعُكُمْ  فَيُنَبِّئُكُمْ  بِمَا  كُنْتُمْ  تَعْمَلُونَ  إِنَّهُ  عَلِيمٌ  بِذَاتِ  الصُّدُورِ  
Tafseer  
{ إن تكفروا فإن الله غنيٌ عنكم ولا يرضى لعباده الكفر } وإن أراده من بعضهم { وإن تشكروا } الله فتؤمنوا { يرضه } بسكون الهاء وضمها مع إشباع ودونه: أي الشكر { لكم ولا تزر } نفس { وازرة وزر } نفس { أخرى } أي لا تحمله { ثم إلى ربكم مرجعكم فينبئكم بما كنتم تعملون إنه عليم بذات الصدور } بما في القلوب .
39 : 8
وَإِذَا  مَسَّ  الْإِنْسَانَ  ضُرٌّ  دَعَا  رَبَّهُ  مُنِيبًا  إِلَيْهِ  ثُمَّ  إِذَا  خَوَّلَهُ  نِعْمَةً  مِنْهُ  نَسِيَ  مَا  كَانَ  يَدْعُو  إِلَيْهِ  مِنْ  قَبْلُ  وَجَعَلَ  لِلَّهِ  أَنْدَادًا  لِيُضِلَّ  عَنْ  سَبِيلِهِ  قُلْ  تَمَتَّعْ  بِكُفْرِكَ  قَلِيلًا  إِنَّكَ  مِنْ  أَصْحَابِ  النَّارِ  
Tafseer  
{ وإذا مسَّ الإنسان } أي الكافر { ضرٌ دعا ربه } تضرَّع { منيبا } راجعا { إليه ثم إذا خوّله نعمة } أعطاه إنعاما { منه نسيَ } ترك { ما كان يدعو } يتضرّع { إليه من قبل } وهو الله، فما في موضع من { وجعل الله أندادا } شركاء { ليضل } بفتح الياء وضمها { عن سبيله } دين الإسلام { قل تمتع بكفرك قليلا } بقية أجلك { إنك من أصحاب النار } .
39 : 9
أَمَّنْ  هُوَ  قَانِتٌ  آنَاءَ  اللَّيْلِ  سَاجِدًا  وَقَائِمًا  يَحْذَرُ  الْآخِرَةَ  وَيَرْجُو  رَحْمَةَ  رَبِّهِ  قُلْ  هَلْ  يَسْتَوِي  الَّذِينَ  يَعْلَمُونَ  وَالَّذِينَ  لَا  يَعْلَمُونَ  إِنَّمَا  يَتَذَكَّرُ  أُولُو  الْأَلْبَابِ  
Tafseer  
{ أمَّن } بتخفيف الميم { هو قانت } قائم بوظائف الطاعات { آناء الليل } ساعاته { ساجدا وقائما } في الصلاة { يحذر الآخرة } أي يخاف عذابها { ويرجو رحمة } جنة { ربه } كمن هو عاص بالكفر أو غيره، وفي قراءة أم من فأم بمعنى بل والهمزة { قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون } أي لا يستويان كما لا يستوي العالم والجاهل { إنما يتذكر } يتعظ { أولوا الألباب } أصحاب العقول .
39 : 10
قُلْ  يَا عِبَادِ  الَّذِينَ  آمَنُوا  اتَّقُوا  رَبَّكُمْ  لِلَّذِينَ  أَحْسَنُوا  فِي  هَٰذِهِ  الدُّنْيَا  حَسَنَةٌ  وَأَرْضُ  اللَّهِ  وَاسِعَةٌ  إِنَّمَا  يُوَفَّى  الصَّابِرُونَ  أَجْرَهُمْ  بِغَيْرِ  حِسَابٍ  
Tafseer  
{ قل يا عباد الذين آمنوا اتقوا ربكم } أي عذابه بأن تطيعوه { للذين أحسنوا في هذه الدنيا } بالطاعة { حسنة } هي الجنة { وأرض الله واسعة } فهاجروا إليها من بين الكفار ومشاهدة المنكرات { إنما يوفى الصابرون } على الطاعة وما يبتلون به { أجرهم بغير حساب } بغير مكيال ولا ميزان .
39 : 11
قُلْ  إِنِّي  أُمِرْتُ  أَنْ  أَعْبُدَ  اللَّهَ  مُخْلِصًا  لَهُ  الدِّينَ  
Tafseer  
{ قل إني أمرت أن أعبد الله مخلصا له الدين } من الشرك .
39 : 12
وَأُمِرْتُ  لِأَنْ  أَكُونَ  أَوَّلَ  الْمُسْلِمِينَ  
Tafseer  
{ وأمرت لأن } أي بأن { أكون أول المسلمين } من هذه الأمة .
39 : 13
قُلْ  إِنِّي  أَخَافُ  إِنْ  عَصَيْتُ  رَبِّي  عَذَابَ  يَوْمٍ  عَظِيمٍ  
Tafseer  
{ قل إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم } .
39 : 14
قُلِ  اللَّهَ  أَعْبُدُ  مُخْلِصًا  لَهُ  دِينِي  
Tafseer  
{ قل الله أعبد مخلصا له ديني } من الشرك .
39 : 15
فَاعْبُدُوا  مَا  شِئْتُمْ  مِنْ  دُونِهِ  قُلْ  إِنَّ  الْخَاسِرِينَ  الَّذِينَ  خَسِرُوا  أَنْفُسَهُمْ  وَأَهْلِيهِمْ  يَوْمَ  الْقِيَامَةِ  أَلَا  ذَٰلِكَ  هُوَ  الْخُسْرَانُ  الْمُبِينُ  
Tafseer  
{ فاعبدوا ما شئتم من دونه } غيره، فيه تهديد لهم وإيذان بأنهم لا يعبدون الله تعالى { قل إن الخاسرين الذين خسروا أنفسهم وأهليهم يوم القيامة } بتخليد الأنفس في النار وبعدم وصولهم إلى الحور المعدَّة لهم في الجنة لو آمنوا { ألا ذلك هو الخسران المبين } البيَّن .
39 : 16
لَهُمْ  مِنْ  فَوْقِهِمْ  ظُلَلٌ  مِنَ  النَّارِ  وَمِنْ  تَحْتِهِمْ  ظُلَلٌ  ذَٰلِكَ  يُخَوِّفُ  اللَّهُ  بِهِ  عِبَادَهُ  يَا عِبَادِ  فَاتَّقُونِ  
Tafseer  
{ لهم من فوقهم ظلل } طباق { من النار ومن تحتهم ظلل } من النار { ذلك يخوِّف الله به عباده } أي المؤمنين ليتقوه يدل عليه { يا عباد فاتقون } .
39 : 17
وَالَّذِينَ  اجْتَنَبُوا  الطَّاغُوتَ  أَنْ  يَعْبُدُوهَا  وَأَنَابُوا  إِلَى  اللَّهِ  لَهُمُ  الْبُشْرَىٰ  فَبَشِّرْ  عِبَادِ  
Tafseer  
{ والذين اجتنبوا الطاغوت } الأوثان { أن يعبدوها وأنابوا } أقبلوا { إلى الله لهم البشرى } بالجنة { فبشر عباد } .
39 : 18
الَّذِينَ  يَسْتَمِعُونَ  الْقَوْلَ  فَيَتَّبِعُونَ  أَحْسَنَهُ  أُولَٰئِكَ  الَّذِينَ  هَدَاهُمُ  اللَّهُ  وَأُولَٰئِكَ  هُمْ  أُولُو  الْأَلْبَابِ  
Tafseer  
{ الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه } وهو ما فيه صلاحهم { أولئك الذين هداهم الله وأولئك هم أولوا الألباب } أصحاب العقول .
39 : 19
أَفَمَنْ  حَقَّ  عَلَيْهِ  كَلِمَةُ  الْعَذَابِ  أَفَأَنْتَ  تُنْقِذُ  مَنْ  فِي  النَّارِ  
Tafseer  
{ أفمن حق عليه كلمة العذاب } أي: (لأملأن جهنم) { أفأنت تنقذ } تخرج { من في النار } جواب الشرط وأقيم فيه الظاهر مقام المضمر والهمزة للإنكار، والمعنى لا تقدر على هدايته فتنقذه من النار .
39 : 20
لَٰكِنِ  الَّذِينَ  اتَّقَوْا  رَبَّهُمْ  لَهُمْ  غُرَفٌ  مِنْ  فَوْقِهَا  غُرَفٌ  مَبْنِيَّةٌ  تَجْرِي  مِنْ  تَحْتِهَا  الْأَنْهَارُ  وَعْدَ  اللَّهِ  لَا  يُخْلِفُ  اللَّهُ  الْمِيعَادَ  
Tafseer  
{ لكن الذين اتقوْا ربهم } بأن أطاعوه { لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الأنهار } أي من تحت الغرف الفوقانية والتحتانية { وعد الله } منصوب بفعله المقَّدر { لا يخلف الله الميعاد } وعده .


Share:

Ibrahim Al Akhdarإبراهيم الأخضر

Ahmad Khader Al-Tarabulsiأحمد خضر الطرابلسي

Sheiks Mahmud Khalil Al-Husary
(The) revelation
(of) the Book
(is) from
Allah
the All-Mighty
the All-Wise
Indeed We
[We] have revealed
to you
the Book
in truth;
so worship
Allah
(being) sincere
to Him
(in) the religion
Unquestionably
for Allah
(is) the religion
the pure
And those who
take
besides Him
besides Him
protectors
Not
we worship them
except
that they may bring us near
to
Allah
(in) position
Indeed
Allah
will judge
between them
in
what
they
[in it]
differ
Indeed
Allah
(does) not
guide
(one) who
[he]
(is) a liar
and a disbeliever
If
Allah (had) intended
Allah (had) intended
to
take
a son
surely, He (could) have chosen
from what
He creates
whatever
He willed
Glory be to Him
He
(is) Allah
the One
the Irresistible
He created
the heavens
and the earth
in [the] truth
He wraps
the night
over
the day
and wraps
the day
over
the night
And He subjected
the sun
and the moon
each
running
for a term
specified
Unquestionably
He
(is) the All-Mighty
the Oft-Forgiving
He created you
from
a soul
single
Then
He made
from it
its mate
And He sent down
for you
of
the cattle
eight
kinds
He creates you
in
(the) wombs
(of) your mothers
creation
after
after
creation
in
darkness[es]
three
That
(is) Allah
your Lord
for Him
(is) the dominion
(There is) no
god
except
He
Then how
are you turning away
If
you disbelieve
then indeed
Allah
(is) free from need
of you
And not
He likes
in His slaves
ungratefulness
And if
you are grateful
He likes it
in you
And not
will bear
bearer of burdens
(the) burden
(of) another
Then
to
your Lord
(is) your return
then He will inform you
about what
you used (to)
do
Indeed, He
(is) the All-Knower
of what (is) in the breasts
of what (is) in the breasts
And when
touches
[the] man
adversity
he calls
(to) his Lord
turning
to Him
then
when
He bestows on him
a favor
from Himself
he forgets
(for) what
he used to call
he used to call
[to] Him
before
before
and he sets up
to Allah
rivals
to mislead
from
His Path
Say
Enjoy
in your disbelief
(for) a little
Indeed, you
(are) of
(the) companions
(of) the Fire
Is (one) who
[he]
(is) devoutly obedient
(during) hours
(of) the night
prostrating
and standing
fearing
the Hereafter
and hoping
(for the) Mercy
(of) his Lord
Say
Are
equal
those who
know
and those who
(do) not
know
Only
will take heed
those of understanding
those of understanding
Say
O My slaves
[those] who
believe!
Fear
your Lord
For those who
do good
in
this
world
(is) good
and the earth
(of) Allah
(is) spacious
Only
will be paid back in full
the patient
their reward
without
account
Say
Indeed I
[I] am commanded
that
I worship
Allah
(being) sincere
to Him
(in) the religion
And I am commanded
that
I be
(the) first
(of) those who submit
Say
Indeed I
[I] fear
if
I disobey
my Lord
(the) punishment
(of) a Day
great
Say
I worship Allah
I worship Allah
(being) sincere
to Him
(in) my religion
So worship
what
you will
besides Him
besides Him
Say
Indeed
the losers
(are) those who
(will) lose
themselves
and their families
(on the) Day
(of) the Resurrection
Unquestionably
that
it
(is) the loss
the clear
For them
from
above them
coverings
of
the Fire
and from
below them
coverings
(With) that
threatens
Allah
[with it]
His slaves
O My slaves!
So fear Me
And those who
avoid
the false gods
lest
they worship them
and turn
to
Allah
for them
(is) the glad tiding
So give glad tidings
(to) My slaves
Those who
they listen (to)
the Word
then follow
the best thereof
those
(are) they whom
Allah has guided them
Allah has guided them
and those
are [they]
the men of understanding
the men of understanding
Then is (one) who
became due
on him
the word
(of) the punishment
Then can you
save
(one) who
(is) in
the Fire
But
those who
fear
their Lord
for them
(are) lofty mansions
above them
above them
lofty mansions
built high
flow
from
beneath them
the rivers
(The) Promise
(of) Allah
Not
Allah fails
Allah fails
(in His) promise


Select Surah FROM : TO : Repeat :