Preloader Image

13 Rejab 1440H

Wed, 20 Mar 2019

Pray Time
Fajr 05:00 (WIB)
Sunrise 05:57 (WIB)
Dhuhr 12:00 (WIB)
Asr 15:11 (WIB)
Sunset 18:04 (WIB)
Maghrib 18:04 (WIB)
Isha 19:01 (WIB)
Imsak 04:50 (WIB)
Midnight 00:00 (WIB)

Chinese | Dutch | French | German | Indonesian | Italian | Japanese | Malay | Sahih International | Tafsir الجلالين | Thai

Holy Quran » اللغة العربية » AL MU'MIN : 1 - 20

To learn word-by-word, put the cursor over the Arabic text


40 : 1
حم  
Tafseer  
{ حَم } الله أعلم بمراده به .
40 : 2
تَنْزِيلُ  الْكِتَابِ  مِنَ  اللَّهِ  الْعَزِيزِ  الْعَلِيمِ  
Tafseer  
{ تنزيل الكتاب } القرآن مبتدأ { من الله } خبره { العزيز } في ملكه { العليم } بخلقه .
40 : 3
غَافِرِ  الذَّنْبِ  وَقَابِلِ  التَّوْبِ  شَدِيدِ  الْعِقَابِ  ذِي  الطَّوْلِ  لَا  إِلَٰهَ  إِلَّا  هُوَ  إِلَيْهِ  الْمَصِيرُ  
Tafseer  
{ غافر الذنب } للمؤمنين { وقابل التوب } لهم مصدر { شديد العقاب } للكافرين أي مشدده { ذي الطول } الإنعام الواسع، وهو موصوف على الدوام بكل هذه الصفات، فإضافة المشتق منها للتعريف كالأخيرة { لا إله إلا هو إليه المصير } المرجع .
40 : 4
مَا  يُجَادِلُ  فِي  آيَاتِ  اللَّهِ  إِلَّا  الَّذِينَ  كَفَرُوا  فَلَا  يَغْرُرْكَ  تَقَلُّبُهُمْ  فِي  الْبِلَادِ  
Tafseer  
{ ما يجادل في آيات الله } القرآن { إلا الذين كفروا } من أهل مكة { فلا يغررك تقلبهم في البلاد } للمعاش سالمين فإن عاقبتهم النار .
40 : 5
كَذَّبَتْ  قَبْلَهُمْ  قَوْمُ  نُوحٍ  وَالْأَحْزَابُ  مِنْ  بَعْدِهِمْ  وَهَمَّتْ  كُلُّ  أُمَّةٍ  بِرَسُولِهِمْ  لِيَأْخُذُوهُ  وَجَادَلُوا  بِالْبَاطِلِ  لِيُدْحِضُوا  بِهِ  الْحَقَّ  فَأَخَذْتُهُمْ  فَكَيْفَ  كَانَ  عِقَابِ  
Tafseer  
{ كذبت قبلهم قوم نوح والأحزاب } كعاد وثمود وغيرهما { من بعدهم وهمّت كل أمة برسولهم ليأخذوه } يقتلوه { وجادلوا بالباطل ليدحضوا } يزيلوا { به الحق فأخذتهم } بالعقاب { فكيف كان عقاب } لهم، أي هو واقع موقعه .
40 : 6
وَكَذَٰلِكَ  حَقَّتْ  كَلِمَتُ  رَبِّكَ  عَلَى  الَّذِينَ  كَفَرُوا  أَنَّهُمْ  أَصْحَابُ  النَّارِ  
Tafseer  
( وكذلك حقت كلمة ربك ) أي "" لأملأن جهنم "" الآية ( على الذين كفروا أنهم أصحاب النار ) بدل من كلمة .
40 : 7
الَّذِينَ  يَحْمِلُونَ  الْعَرْشَ  وَمَنْ  حَوْلَهُ  يُسَبِّحُونَ  بِحَمْدِ  رَبِّهِمْ  وَيُؤْمِنُونَ  بِهِ  وَيَسْتَغْفِرُونَ  لِلَّذِينَ  آمَنُوا  رَبَّنَا  وَسِعْتَ  كُلَّ  شَيْءٍ  رَحْمَةً  وَعِلْمًا  فَاغْفِرْ  لِلَّذِينَ  تَابُوا  وَاتَّبَعُوا  سَبِيلَكَ  وَقِهِمْ  عَذَابَ  الْجَحِيمِ  
Tafseer  
{ الذين يحملون العرش } مبتدأ { ومن حوله } عطف عليه { يسبحون } خبره { بحمد ربهم } ملابسين للحمد، أي يقولون: سبحان الله وبحمده { ويؤمنون به } تعالى ببصائرهم أي يصدقون بوحدانيته { ويستغفرون للذين آمنوا } يقولون { ربنا وسعت كل شيءٍ رحمة وعلما } أي وسعت رحمتك كلَّ شيء وعلمك كل شيء { فاغفر للذين تابوا } من الشرك { واتبعوا سبيلك } دين الإسلام { وقهم عذاب الجحيم } النار .
40 : 8
رَبَّنَا  وَأَدْخِلْهُمْ  جَنَّاتِ  عَدْنٍ  الَّتِي  وَعَدْتَهُمْ  وَمَنْ  صَلَحَ  مِنْ  آبَائِهِمْ  وَأَزْوَاجِهِمْ  وَذُرِّيَّاتِهِمْ  إِنَّكَ  أَنْتَ  الْعَزِيزُ  الْحَكِيمُ  
Tafseer  
{ ربنا وأدخلهم جنات عدن } إقامة { التي وعدتهم ومن صلح } عطف على هم في وأدخلهم أو في وعدتهم { من آبائهم وأزواجهم وذرياتهم إنك أنت العزيز الحكيم } في صنعه .
40 : 9
وَقِهِمُ  السَّيِّئَاتِ  وَمَنْ  تَقِ  السَّيِّئَاتِ  يَوْمَئِذٍ  فَقَدْ  رَحِمْتَهُ  وَذَٰلِكَ  هُوَ  الْفَوْزُ  الْعَظِيمُ  
Tafseer  
{ وقهم السيئات } أي عذابها { ومن تق السيئات يومئذ } يوم القيامة { فقد رحمته وذلك هو الفوز العظيم } .
40 : 10
إِنَّ  الَّذِينَ  كَفَرُوا  يُنَادَوْنَ  لَمَقْتُ  اللَّهِ  أَكْبَرُ  مِنْ  مَقْتِكُمْ  أَنْفُسَكُمْ  إِذْ  تُدْعَوْنَ  إِلَى  الْإِيمَانِ  فَتَكْفُرُونَ  
Tafseer  
{ إن الذين كفروا ينادوْن } من قبل الملائكة وهم يمقتون أنفسهم عند دخولهم النار { لمقت الله } إياكم { أكبر من مقتكم أنفسكم إذ تدعوْن } في الدنيا { إلى الإيمان فتكفرون } .
40 : 11
قَالُوا  رَبَّنَا  أَمَتَّنَا  اثْنَتَيْنِ  وَأَحْيَيْتَنَا  اثْنَتَيْنِ  فَاعْتَرَفْنَا  بِذُنُوبِنَا  فَهَلْ  إِلَىٰ  خُرُوجٍ  مِنْ  سَبِيلٍ  
Tafseer  
{ قالوا ربنا أمتَّنا اثنتين } إماتتين { وأحييتنا اثنتين } إحياءتين لأنهم نطفٌ أموات فأحيوا ثم أميتوا ثم أحيوا للبعث { فاعترفنا بذنوبنا } بكفرنا بالبعث { فهل إلى خروج } من النار والرجوع إلى الدنيا لنطيع ربنا { من سبيل } طريق وجوابهم: لا .
40 : 12
ذَٰلِكُمْ  بِأَنَّهُ  إِذَا  دُعِيَ  اللَّهُ  وَحْدَهُ  كَفَرْتُمْ  وَإِنْ  يُشْرَكْ  بِهِ  تُؤْمِنُوا  فَالْحُكْمُ  لِلَّهِ  الْعَلِيِّ  الْكَبِيرِ  
Tafseer  
{ ذلكم } أي العذاب أنتم فيه { بأنه } أي بسبب أنه في الدنيا { إذا دعي الله وحده كفرتم } بتوحيده { وإن يُشرَك به } يجعل له شريك { تؤمنوا } تصدقوا بالإشراك { فالحكم } في تعذيبكم { لله العليِّ } على خلقه { الكبير } العظيم .
40 : 13
هُوَ  الَّذِي  يُرِيكُمْ  آيَاتِهِ  وَيُنَزِّلُ  لَكُمْ  مِنَ  السَّمَاءِ  رِزْقًا  وَمَا  يَتَذَكَّرُ  إِلَّا  مَنْ  يُنِيبُ  
Tafseer  
{ هو الذي يريكم آياته } دلائل توحيده { وينزل لكم من السماء رزقا } بالمطر { وما يتذكر } يتعظ { إلا من ينيب } يرجع عن الشرك .
40 : 14
فَادْعُوا  اللَّهَ  مُخْلِصِينَ  لَهُ  الدِّينَ  وَلَوْ  كَرِهَ  الْكَافِرُونَ  
Tafseer  
{ فادعوا الله } اعبدوه { مخلصين له الدين } من الشرك { ولو كره الكافرون } إخلاصكم منه.
40 : 15
رَفِيعُ  الدَّرَجَاتِ  ذُو  الْعَرْشِ  يُلْقِي  الرُّوحَ  مِنْ  أَمْرِهِ  عَلَىٰ  مَنْ  يَشَاءُ  مِنْ  عِبَادِهِ  لِيُنْذِرَ  يَوْمَ  التَّلَاقِ  
Tafseer  
{ رفيع الدرجات } أي الله عظيم الصفات، أو رافع درجات المؤمنين في الجنة { ذو العرش } خالقه { يلقي الروح } الوحي { من أمره } أي قوله { على من يشاء من عباده لينذر } يخوَّف الملقى عليه الناس { يوم التلاق } بحذف الياء وإثباتها يوم القيامة لتلاقي أهل السماء والأرض، والعابد والمعبود، والظالم والمظلوم فيه .
40 : 16
يَوْمَ  هُمْ  بَارِزُونَ  لَا  يَخْفَىٰ  عَلَى  اللَّهِ  مِنْهُمْ  شَيْءٌ  لِمَنِ  الْمُلْكُ  الْيَوْمَ  لِلَّهِ  الْوَاحِدِ  الْقَهَّارِ  
Tafseer  
{ يوم هم بارزون } خارجون من قبورهم { لا يخفى على الله منهم شيءٌ لمن الملك اليوم } بقوله تعالى، ويجيب نفسه { لله الواحد القهار } أي لخلقه .
40 : 17
الْيَوْمَ  تُجْزَىٰ  كُلُّ  نَفْسٍ  بِمَا  كَسَبَتْ  لَا  ظُلْمَ  الْيَوْمَ  إِنَّ  اللَّهَ  سَرِيعُ  الْحِسَابِ  
Tafseer  
{ اليوم تجزى كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم إن الله سريع الحساب } يحاسب جميع الخلق في قدر نصف نهار من أيام الدنيا لحديث بذلك .
40 : 18
وَأَنْذِرْهُمْ  يَوْمَ  الْآزِفَةِ  إِذِ  الْقُلُوبُ  لَدَى  الْحَنَاجِرِ  كَاظِمِينَ  مَا  لِلظَّالِمِينَ  مِنْ  حَمِيمٍ  وَلَا  شَفِيعٍ  يُطَاعُ  
Tafseer  
( وأنذرهم يوم الآزفة ) يوم القيامة من أزف الرحيل : قرب ( إذ القلوب ) ترتفع خوفا ( لدى ) عند ( الحناجر كاظمين ) ممتلئين غما حال من القلوب عوملت بالجمع بالياء والنون معاملة أصحابها ( ما للظالمين من حميم ) محب ( ولا شفيع يطاع ) لا مفهوم للوصف إذ لا شفيع لهم أصلا "" فما لنا من شافعين "" أوله مفهوم بناء على زعمهم أن لهم شفعاء ، أي لو شفعوا فرضا لم يقبلوا .
40 : 19
يَعْلَمُ  خَائِنَةَ  الْأَعْيُنِ  وَمَا  تُخْفِي  الصُّدُورُ  
Tafseer  
{ يعلم أي الله { خائنة الأعين } بمارقتها النظر إلى محرَّم { وما تخفي الصدور } القلوب .
40 : 20
وَاللَّهُ  يَقْضِي  بِالْحَقِّ  وَالَّذِينَ  يَدْعُونَ  مِنْ  دُونِهِ  لَا  يَقْضُونَ  بِشَيْءٍ  إِنَّ  اللَّهَ  هُوَ  السَّمِيعُ  الْبَصِيرُ  
Tafseer  
{ والله يقضي بالحق والذين يدعون } يعبدون، أي كفار مكة بالياء والتاء { من دونه } وهم الأصنام { لا يقضون بشيءٍ } فكيف يكونون شركاء لله { إن الله هو السميع } لأقوالهم { البصير } بأفعالهم .


Share:

Ibrahim Al Akhdarإبراهيم الأخضر

Ahmad Khader Al-Tarabulsiأحمد خضر الطرابلسي

Sheiks Mahmud Khalil Al-Husary
Ha Mim
(The) revelation
(of) the Book
(is) from
Allah
the All-Mighty
the All-Knower
(The) Forgiver
(of) the sin
and (the) Acceptor
(of) [the] repentance
severe
(in) the punishment
Owner (of) the abundance
Owner (of) the abundance
(There is) no
god
except
Him
to Him
(is) the final return
Not
dispute
concerning
(the) Verses
(of) Allah
except
those who
disbelieve
so (let) not
deceive you
their movement
in
the cities
Denied
before them
(the) people
(of) Nuh
and the factions
after them
after them
and plotted
every
nation
against their Messenger
to seize him
and they disputed
by falsehood
to refute
thereby
the truth
So I seized them
Then how
was
My penalty
And thus
has been justified
(the) Word
(of) your Lord
against
those who
disbelieved
that they
(are) companions
(of) the Fire
Those who
bear
the Throne
and those
around it
glorify
(the) praises
(of) their Lord
and believe
in Him
and ask forgiveness
for those who
believe
Our Lord!
You encompass
all
things
(by Your) Mercy
and knowledge
so forgive
those who
repent
and follow
Your Way
and save them (from)
(the) punishment
(of) the Hellfire
Our Lord!
And admit them
(to) Gardens
(of) Eden
which
You have promised them
and whoever
(was) righteous
among
their fathers
and their spouses
and their offspring
Indeed You
You
(are) the All-Mighty
the All-Wise
And protect them
(from) the evils
And whoever
you protect
(from) the evils
(that) Day
then verily
You bestowed Mercy on him
And that
[it]
(is) the success
the great
Indeed
those who
disbelieved
will be cried out to them
Certainly Allah's hatred
Certainly Allah's hatred
(was) greater
than
your hatred
(of) yourselves
when
you were called
to
the faith
and you disbelieved
They (will) say
Our Lord!
You gave us death
twice
and You gave us life
twice
and we confess
our sins
So is (there)
to
get out
any
way
That
(is) because
when
Allah was invoked
Allah was invoked
Alone
you disbelieved
but if
(others) were associated
with Him
you believed
So the judgment
(is) with Allah
the Most High
the Most Great
He
(is) the One Who
shows you
His Signs
and sends down
for you
from
the sky
provision
But (does) not
take heed
except
(one) who
turns
So invoke
Allah
(being) sincere
to Him
(in) the religion
even though
dislike (it)
the disbelievers
Possessor of the Highest Ranks
Possessor of the Highest Ranks
Owner (of) the Throne
Owner (of) the Throne
He places
the inspiration
by
His Command
upon
whom
He wills
of
His slaves
to warn
(of the) Day
(of) the Meeting
(The) Day
they
come forth
not
is hidden
from
Allah
about them
anything
For whom
(is) the Dominion
this Day
For Allah
the One
the Irresistible
This Day
will be recompensed
every
soul
for what
it earned
No
injustice
today!
Indeed
Allah
(is) Swift
(in) Account
And warn them
(of the) Day
the Approaching
when
the hearts
(are) at
the throats
choked
Not
for the wrongdoers
any
intimate friend
and no
intercessor
(who) is obeyed
He knows
(the) stealthy glance
(the) stealthy glance
and what
conceal
the breasts
And Allah
judges
in truth
while those (whom)
they invoke
besides Him
besides Him
not
they judge
with anything
Indeed
Allah
He
(is) the All-Hearer
the All-Seer


Select Surah FROM : TO : Repeat :